「成圣之路」如果主明天回来，你拿什么见祂呢？悔改吧，回到起初的爱！
CHENG SHENG ZHI LU
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文 / 成圣之路栏目 图 / Google
片尾曲 / 揭开七印
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当我们没有起初的爱，就没有爱灵魂的心，也没有爱众教会的心！所以服侍常常会枯干，常常软弱疲乏。借着悔改，回到十字架和宝血里，我们才能找到起初的爱！才会真正火热地爱耶稣！神就会给我们一颗爱灵魂的心，爱众教会的心！
一个真正爱神的人，他是常常拥抱悔改，他是喜欢悔改。越想靠近神，越需要悔改。悔改一词，对那些爱神的人来说是很甘甜的；对那些属肉体的人，属血气的人来说是很刺耳的！很不舒服的！
为什么需要悔改？因为按照神伟大的救赎，按照祂呼召我们，按照祂在我们生命中的计划，我们和神对我们的要求相差太远了。现在我们的教会几乎都偏离了祂的旨意，已经偏离的太久，偏离的太远了。如果你信耶稣，跟随耶稣这么多年没有越来越爱神，无论事工做多大，无论你做多少，无论你多么忙碌，一定要悔改。为什么？因为你不像从前这么爱祂了，失去了起初的爱。
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启示录七间教会对应现今教会的景况
启示录的七间教会有五间教会，耶稣都命令他们悔改。七间教会代表是每一个时代每一间教会的情形，每一个时代都有七间教会，都有七种情形。有的像老底嘉教会，有的像以弗所教会......
耶稣没有让非拉铁非的教会悔改。因为这一间教会非常地竭力，但凡有一点的力量都遵行神的道。主鼓励他再接再厉，一定要持守所有的，免得有人夺取自己的冠冕。“你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼 ”（启 3：10）这是耶稣对他们的鼓励。
耶稣也没有责备士每拿的教会悔改，因为士每拿教会在受苦，受逼迫中。“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕”（启 2：10）耶稣说你将要受的苦不要怕，耶稣鼓励他们。当教会有苦难，有十字架，就除掉了很多的罪和肉体。当一个人愿意为主受苦，不活在安逸中，愿意把自己完全的摆上，他愿意竭力，就能走在神的心意中。
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耶稣责备的几个教会
我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
启示录 3：15-19
老底嘉教会物质丰富，什么都不缺乏，但灵里面不冷不热。一个信徒灵里面不冷不热，失去了火热的心，一定要悔改。耶稣这么爱我们，祂救了我们，我们跟随祂，竟然跟随到不冷不热的地步。我们应该是心里火热，服侍神的，一生都是这样。
从前教会受逼迫的时候，许多神的儿女三、四点钟起来聚会，他们开口还没祷告几句话，就能感受他们内心像火一样燃烧。在旷野里一赞美就感动到流泪，一跪下祷告就流泪。然而现在我们开培灵会开了多久都见不到神，开完还没感动你的心，我们的心多么刚硬！心硬是因为罪把我们的心弄硬了，心有多硬，里面的罪就有多少。
现在我们的教会越来越安逸，有的已经慢慢向世俗妥协了，以致失去了圣洁，失去了圣洁就失去了能力。如果一个人感受到自己的服侍失去了能力，说明他一定是不够圣洁的。
从前教会很艰苦很贫穷，但圣灵与我们同在，走到哪里福音就传开了。从20世纪延续到21世纪，这些老前辈所带来的复兴已经用完了，已经耗干了。然而现在我们什么课程都有，什么物质也不缺乏，但做工没有果效，没有能力。原因就是安逸，这是一个很大的杀手，让我们不认识十字架，不背十字架。今天有多少老底嘉的教会！今天很少有教会在经济上是很匮缺的。现在中国人富足了，各方面都强盛，到哪里旅游最多的、购物最多的都是中国人。但我们仍常常觉得生活有压力，因为我们的贪心、要比较。每个人都比过去过得好，但仍然不满足，有了就想有更多，要更好的。
在物质丰富中安逸，就一定会堕落的，现在必须醒过来悔改，不悔改无法见耶稣。我们偏离祂的旨意太远了，使徒时代的圣徒，他们对主的爱，那一颗火热的心。他们是我们的楷模。再看一看中国老一代信徒曾经所带来的复兴，起初火热的光景，就知道现在我们差距有多远了。现在没有别的路，只有悔改，我们才能够得着那一颗起初的心。
撒狄的教会只有几个穿白衣与神同行的，耶稣说“我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。”这是多么的可怜！看一看我们现在一间教会这么多人，有几个人跟神有真实关系，有几个人你是圣洁的，穿白衣与神同行的呢？整个教会里面充满了罪，所以耶稣说要赶快悔改，不悔改会被撇下，这将会非常可怜的。
推雅推喇的教会，这一间教会问题很大，有耶洗别的教导，教会里有行奸淫的。看看我们今天的教会里有多少嫉妒纷争。有一位姐妹分享自己的教会分了三拨，信徒之间互相勾心斗角。她就跟牧师说“我们要赶快悔改啊！”牧者却说不能悔改呀，要悔改就被他们抓住了把柄，宁愿死都不悔改。因为一悔改就要坦承自己的罪，认自己的罪，就争不过另外一派。这是多么的可怜！
教会里淫乱贪财的，甚至有牧者带头搞直销、传销。今天教会里面有多少像推雅推喇的教会，像撒狄的教会，耶稣非常地愤怒。主说“我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。看哪，我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难”。
如果一个人的服侍没有神的同在，没有圣灵充满，没有膏油，服侍到一个地步一定会被魔鬼打倒，因为其实跟神已经没有关系了，跟主几乎都脱节了，却仍在那里靠着自己的力量在枯干地服侍。到最后身心灵疲惫，心灵会受伤，仇敌就会把他的身体都打垮了。许多教会已经落到何等的地步！
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连最属灵的人都需要悔改！
连最属灵的人都需要悔改！如果你自认为很爱主，很属灵，也都要悔改。因为我们不知不觉就骄傲自满，自以为属灵了。
外面的事工很大，聚会很蓬勃、很茂盛和荣耀。讲台上带别人很刚强，荣耀能力很大，然后一下讲台，回到家里，发现越来越软弱，连心思意念的罪都胜不过！肉体胜不过，世界胜不过！ 当认真的面对自己的心，确实我们离神的旨意相差太远。
我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不疲倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
启示录 2：2-5
以弗所的教会是最棒的教会，竭力为主做工，是以事工为导向的教会。耶稣在很多方面夸赞他。他们劳苦仍不知疲倦，他们恨过那尼哥拉一党的行为，那也是耶稣所恨的。这就如同今天一些教会事工做得轰轰烈烈，外面很火热，做了很多事情，但耶稣说你们要悔改，因为失去了起初的爱！亲爱的家人们，检验自己到底爱不爱神，不是看事工有多大，不是看教会会众有多少，而是看自己跟主的关系有没有从前好，有没有更爱耶稣。
当一间教会，当一个人失去了起初的爱，外面做的再轰轰烈烈，在耶稣的眼中不会看重，祂心里不会满足。以弗所的教会算是很好的教会了，但耶稣说都要悔改。今天我们很好的教会，如果很爱主很虔诚，也很愿意为主劳苦，但如果没有恢复起初的爱，都需要悔改。
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惟有悔改才能重新点燃起初的爱
连最属灵的人都需要悔改，因为失去了起初的爱！如果一个人经历过十字架的爱，就知道起初的爱。如果没有起初的爱，一定得悔改，不悔改即使你外面做的多么棒，都不能满足耶稣的心。起初的爱就是：赞美也感动，跪下祷告也感动，到教会听到诗歌都感动。想到耶稣为自己钉十字架就流泪，为灵魂代祷也流泪，为众教会忧伤还流泪，这就是起初的爱。
如果你觉得你很属灵，却是已经失去了十字架的爱和感动，很少能流泪了，你的泉源早已都枯干了。即使你还能说方言，唱灵歌，那也是一种蒙蔽和欺骗。如果你不能流泪，就证明服侍已经枯干了。
失去了起初的爱，外面看着很属灵，但是里面却是没有爱灵魂的心。眼泪就是你里面的泉源，当我们悔改时里面的泉源会被打开。只有借着悔改才能来到十字架的下面，才能够恢复起初的爱。为什么今天教会需要传讲悔改？因为如果不悔改，耶稣快要来了，而你心里面却是没有紧迫感、焦急感，没有警醒的心、爱灵魂的心，还认为自己很属灵、很爱神。
施洗约翰悔改的道是扎心的，人们听了就悔改，回去把家人带来悔改接受受洗。他是神特派的使者，为耶稣预备道路。当时祭司制度是黑暗的，就像今天教会里面的黑暗和罪恶，神把他分别出来，让他在旷野长大。他腰束皮带代表他非常有能力！穿骆驼毛衣服像以利亚一样，有特殊的职份，吃的是蝗虫野蜜。他完全过一个分别为圣的生活！
看一看教会今天跟外邦人有什么区别，外邦人怎么穿衣服，我们也怎么穿；我们的敬虔在哪里，敬畏在哪里？没有人敢在讲台指出教会偏离了神的道。我们追求世界，追求金钱，追求安逸，有的在教会里面争名夺利，有的人拼命追求恩赐恩膏...主快要回来了，而教会多么地沉睡。我们已经偏离神太久了、太远了，失去了主的心肠，失去了真正爱主的心。教会外面做的很荣耀，但里面已经摸不着主的心了。看一看我们私下祷告的生活，见得到主多少面，见主有多深，有太多的罪需要悔改了。如果跟主的关系不丰满，一定偏离了祂的旨意。如果我们跟耶稣对齐，就有祂的心肠，看到世上的灵魂会流泪，想到家人没有悔改都难过。想到教会如此荒凉，你会哭泣的。这就是回到了起初的爱。
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要结出果子来，与悔改的心相称
施洗约翰在旷野里传道，当时影响力非常大，百姓、士兵、税吏、宗教人士、政治人士都纷纷下到约旦河悔改受洗。施洗约翰斥责了法利赛人和撒都该人是毒蛇的种类，要求他们结出与悔改的心相称的果子。他说“现在斧子已经放在树根上了，凡不结好果子的，都要砍下来丢在火里。”同样今天的教会不要骄傲自义，如果耶稣突然回来，许多人会被撇下的。
今天教会里有多少人淫乱，只要心思意念里有淫乱都要认淫乱的罪。你就知道今天教会罪恶已经满了，连最属灵的人心都麻木刚硬，流不出眼泪。就知道离神的要求差多远了！真正爱神的人太少了，真正愿意过圣洁生活的人太少了，真正愿意体贴主心意的人太少了。所以不要说‘我是亚伯拉罕的后裔’，就是提醒我们不要自以为很属灵，不要以为自己是牧师、长老、同工、不要以为已经信主很多年了，站讲台很多年了，都需要在众人面前赤裸裸的认自己的罪。
教会要想复兴，要想预备耶稣再来，只有好好地悔改，认识耶稣十字架的爱，才能够做好迎接耶稣再来的准备。因为我们偏离祂的旨意太远，偏离祂的心意太久了，我们里面的骄傲自私，里面的贪心贪婪，在教会里面嫉妒纷争、争强好胜，里面的不服、委屈、抱怨太多了。
弟兄姐妹，无论你多么属灵，无论你跟耶稣的关系如何，每一个人都有不同程度的需要悔改的方面。可能有的人不像外邦人或软弱的属肉体的基督徒，犯低俗明显的罪，但里面有一些隐而未现的，隐藏的，一直胜不过的。不是行为上的罪，而是心思意念里面有骄傲嫉妒、不服不满，有很多对家人、对牧者、对同工、对弟兄姐妹不舒服的，这些罪都会拦阻我们跟主有更美好的关系，拦阻我们跟主见面。
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我们拿什么见我们的主呢？
不要再沉睡了，悔改吧！
亲爱的弟兄姐妹，我们的心已经偏离了多久，起初的爱还有吗？起初的火热还在吗？起初爱灵魂的心还有吗？今天你心里面有没有偷偷的在恋慕世界，或手机网络虚拟的花花世界？里面有没有嫉妒纷争？还是对神有那一份真正的渴慕？主快要回来了！你怎么见祂呢？可以坦然无惧地说自己是祂的新妇吗？你爱祂有多深呢？新妇的爱是专一的爱，是火热的爱，是忠贞的爱，是朝思暮想的爱。
假如耶稣明天来，你能坦然无惧的见祂吗？我们拿什么来见祂，怎么能见到祂呢？我们跟祂的关系还有多少呢？问一问自己的心吧！我们来到主面前真诚说：“主啊！我在你的面前有多少需要悔改的，你光照我吧！”
为什么你跟祂的关系这么远？就是因为里面有罪。多少教会贪财、嫉妒、纷争，多少牧者淫乱，多少人安逸失去了使命和负担，多少人贪爱世界，多少人不冷不热，多少人自义...
多少的教会只有几个人，耶稣说按名是活的，其实是死的。又有几个信徒跟耶稣有真实关系的呢？又有几个跟主有丰满关系的呢，太少了！太少了！
耶稣的心是多么的忧伤啊，耶稣的心多么的焦急，祂快要回来了，非圣洁不能见祂！没有起初的爱，怎么能让祂的心满足呢？！你能让祂的心满足吗？天国近了，我们需要悔改，所有的教会都要悔改，全地都要悔改。
只有悔改才有出路！已经没有时间了，不要再迟延了，不要再麻木了，不要再沉睡了！天国近了，应当悔改！天国近了，应当悔改！
-End-
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